課程資訊
課程名稱
性別、社會與宗教
Gender, Society and Religion 
開課學期
108-1 
授課對象
社會科學院  社會學系  
授課教師
王慶寧 
課號
Soc2064 
課程識別碼
305 21180 
班次
 
學分
2.0 
全/半年
半年 
必/選修
選修 
上課時間
星期三7,8(14:20~16:20) 
上課地點
社101 
備註
兼通識A5*。
總人數上限:90人
外系人數限制:50人 
Ceiba 課程網頁
http://ceiba.ntu.edu.tw/1081Soc2064_ 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

本課程為跨領域課程,從宗教與社會研究角度,探討性別與宗教互動及弔詭關係。宗教作為人類認知生活經驗中深度面向的方式,提供生死、道德、或是超驗存在意義。宗教也是社會的一環,提供維持社會秩序的功能,特別是在父權社會下,宗教建構為以男性為中心,合理化地宰制女性身體,與神聖化性別相關的道德論述。本課程以性別研究的視角,討論宗教如何賦權女性的生命力及社會力,另一方面,父權社會如何利用宗教,成為有效控制女性的工具。課程將以性別議題的方式,對身體、宗教象徵、多元性別、宗教經驗、制度、與社會改革等面向,進行宗教、社會、和性別研究跨領域的探討。
課程分為三個單元,對世界主要宗教傳統以女性主義批判視角進行分析:教義與性別社會實踐、性別化的宗教身體、和宗教實踐與社會改革。信仰與教義如何影響世界不同地區女性的生活?這些箝制女性的宗教概念是怎麼來的?女性是接受這自古以來的人類社會習俗,還是企圖改變?宗教教義中如何談論性別、如何呈現女性形象?多數由男性書寫的宗教史中女性如何被描述?宗教制度中性別平等嗎?宗教儀式中女性的角色為何?由於同一宗教傳統傳播到不同地域,受到社會文化環境影響而呈現多元面貌,甚至在同一地區,也隨著歷史而流變,討論各宗教傳統中女性形象、角色與地位“如何”被呈現,與“為何”以此種方式呈現背後的社會歷史因素。
 

課程目標
增進學生對當代多元宗教文化社會的視野與理解,期待透過了解宗教性別與議題,進而開創當代社會宗教實踐的性別平等空間。

 
課程要求
每堂課準時出席。閱讀下週上課閱讀篇章至少一篇。
作業:每週上課前一天中午12:00前,繳交閱讀心得一篇,600-800字。選10週心得評分。

閱讀心得 70%、 平時出席討論 30%

 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
 
指定閱讀
待補 
參考書目
待補 
評量方式
(僅供參考)
   
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
9/11  導論(I): 什麼是”性別與宗教”?性別與宗教之間的關係為何?是創造、壓迫、還是弔詭的互動關係?

 
第2週
9/18  導論(II): 什麼是”性別與宗教”?性別與宗教之間的關係為何?是創造、壓迫、還是弔詭的互動關係?

“Introduction to the Volume” in Leona Anderson & Pamela Dickey-Young ed., Women and Religious Traditions, 2nd edition, Oxford University Press, 2015, pp. xi-xvii
“Introduction to the Volume”, Donald L. Boisvert and Carly Daniel-Hughes ed., The Bloomsbury Reader in Religion, Sexuality, and Gender, Bloomsbury Academic, 2017. pp. 1-10.
 
第3週
9/25  單元一:性別
教義與性別實踐 (I)

釋恆清,1995,《菩提道上的善女人》,台北:東大。pp. 1-47& 73-79.

C. Schak,〈江曉音中譯,台灣的性別議題與佛教〉,《宗教文化與性別倫理》,pp. 281-313.
 
第4週
10/02  教義與性別實踐 (II)

Liz Wilson, “Buddhism and Gender,” in Buddhism in the Modern World, by David L. McMahan, Routledge, 2012, pp. 258-272.

Phyllis Trible, 趙敏惠、朱麗娟中譯,〈性別的創世紀〉,《宗教文化與性別倫理》,pp. 435-450.

林長寬,〈神賦女權:古蘭經之婦女觀〉,《宗教文化與性別倫理》,pp. 527-558
 
第5週
10/09  社會與宗教性別:張力或超越?

戴愛蓮,〈台灣的性別本質主義與當地佛教的發展〉 (Taiwan’s Gender Essentialism and the Development of Taiwan’s Buddhism),《宗教文化與性別倫理》,pp. 247-280。

釋常諗,〈當代禪宗女性對「大丈夫」修辭的新詮釋和修行實踐,《聖嚴思想第八輯》,台北:法鼓文化出版社, 2016年11月,pp. 65-92。
 
第6週
10/16  婚姻

Ke-Hsien Huang (黃克先), “Culture Wars” in a Globalized East (全球化的東方開打的「文化戰爭」:台灣保守基督教在同志婚姻合法化爭議中的現身及世俗主義的逆襲): How Taiwanese Conservative Christianity Turned Public during the Same-sex Marriage Controversy and a Secularist Backlash, Review of Religion and Chinese Society, 04/27/2017, Vol.4(1), pp.108-136

黃懷秋,〈聖經之婚姻觀念、制度與教導;女性神學的解讀〉,《新世紀宗教研究》第一卷第一期(2002,9),1-30。
 
第7週
10/23  單元二: 身體與慾望
多元性別

Paisarn Likhitpreechakul, “Semen, Viagra and Pandaka: Ancient Endocrinology and Modern Day Discrimination,” JOCBS, 2012(3), pp. 91-127.

歐陽文風(Ngeo, Boon-lin) ,〈天國孽子?-論基督宗教反同聖經根據與挺同的同志神學〉,《玄奘佛學研究》29期 ( 2018/03) , 1-20
 
第8週
10/30  性與生殖倫理

Damien Keown, Buddhist Ethics, “Sexuality,” pp. 53-68, “Abortion,” pp. 84-99.

釋昭慧,〈從佛法觀點看「情」與「慾」〉。收錄於趙文宗,《中華性/別-年齡機器》,台北:圓桌文化出版社,2011年12月。頁69-107。
 
第9週
11/06  象徵與道德:不潔、獨身主義

翁玲玲,〈佛教與道教中的女性不潔觀初探〉,《宗教文化與性別倫理》,pp. 631- 656.

David R. Loy, “What’s wrong with sex? A Buddhist perspective,” Sexual and Relationship Therapy, Volume 28, Issue 1-2 (February- May, 2013), pp. 132-140.

 
第10週
11/13  身體與虔誠

趙恩潔,〈「又美麗又虔敬」:中爪哇戴頭巾者社群的美/德能動性〉,《臺灣社會學刊》第 64 期,2018 年 12 月,頁 1-47 。

江欣惇等,〈從大甲媽祖遶境探討女性身體自主權的變化〉,《身體文化學報》14期 (2012 / 06 / 01) , pp. 37 - 59
 
第11週
11/20  不上課 (補期中考週)  
第12週
11/27  單元三:制度與社會改革
性醜聞(I):宗教制度是靈性追尋的協助還是壓迫?

上課活動:「驚爆焦點」 (Spotlight) ( 2016)(128分鐘)電影討論。
*此週寫影片看後心得600-800字
 
第13週
12/04  性醜聞(II)

Sandy Boucher著,葉文可譯,《法輪常轉:女性的靈修之路》(Turning the Wheel, American Women Creating the New Buddhism),立緒出版社,1997。第五章:沈默的陰謀-男老師的問題」,頁207-254

Lama Willa B. Miller, “Breaking the Silence on Sexual Misconduct” , Lion Roar, May 19, 2018.
https://www.lionsroar.com/breaking-the-silence-on-sexual-misconduct/ 
第14週
12/11  經驗與實踐

釋昭慧教授,「多元性別與宗教:台灣婚姻平權運動經驗談」演講

 
第15週
12/18  宗教虔誠與改革 (I): 宗教教義對現實世界的女性有什麼影響?女性如何展現其宗教自主性與行動改革?

Janet Gyatso, “Female Ordination in Buddhism: Looking into a Crystal Ball, Making a Future,” in Dignity and Discipline, pp.1-22.

Ching-ning Wang. “Living Vinaya in the United States: Emerging Female Monastic Sanghas
in the West.” Religions 2019, 10(4), 248; https://doi.org/10.3390/rel10040248.
Published April 4, 2019


 
第16週
12/25  宗教虔誠與改革 (II)
劉柏君演講,「通靈、運動、與伊斯蘭:一位台灣穆斯林女性的生命實踐」

閱讀文章:
蕭昭君,〈女性爭取宗族祭祖大典主祭的行動論述〉,《宗教文化與性別倫理》,pp. 559-594

石素英,〈台灣阿美族母系社會中女性自主空間的初步探討〉,《宗教文化與性別倫理》,pp. 657-696

 
第17週
1/01  元旦放假